找到相关内容195篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 心地法门

    都有幻想症,这些心理毛病皆由五十一心所演变而有,人只要起个恶的念头,接看恶念头滚滚而来,挡不住,塞不住,无限制的促使身、口、意为非作歹,这一切烦恼种子,乃是与生俱来就有的习染,难以革除,有些人为了想...不是浮现水面的因果。要使石头浮现在水面上,如是累生累劫的祈求与祷告,无有是处。同参们!同样的理由,当一个人做恶多端,为非作歹,杀盗淫妄,内心充满邪恶的心里,丝毫善事从来都没有做过,为善的滋味也没有品尝...

    如本法师主讲

    |心地法门|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1710292645.html
  • 母亲是驻世活佛

    为非作歹,即使有,亦是相当少的。再差的父母也会对孩子千叮万嘱:“你要乖乖哦,你得好好做人哦!”假若自己要去犯罪之时,心中有想到父母,那里还会去犯罪?断然不会的。所以,若普天下之人,皆能懂得应该孝顺父母,天下...

    净心法师

    |孝亲|母爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2036532780.html
  • 学医与学佛

    。事实上,这是一条不可分割的路啊!在这里,我想先提出来,一位在日本念佛的人,他是一个钉木屐的工匠,他过去曾为非作歹,也曾听过法师演讲,但是他听不懂,有一次法师教了“南无阿弥陀佛&rdquo...

    道证法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1017553478.html
  • 离婚率意味着什么?

    事情。你养的小孩,不是你自己的,是属于整个社会的,整个国家的。你把他培养教好,他将来会救社会,救国家,这才是作父母的伟大呀!你要是溺爱,不能好好地教他,他将来在社会上为非作歹,你作父母是罪人呀!现在作...

    净空法师

    |家庭|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1623193910.html
  • 楞严经对六道轮回成因的诠释[插图]

    明见:因在生明目张胆,为非作歹。这时,就看见各种恶毒之物,如火蛇火狗、火牛、火马等,非常凶恶可怕,于是就生起无限恐惧。二是暗见:因生时瞒心造恶,全不知羞,则感天昏地暗,一无所见,心中就生出无限的恐惧。 ...

    宣化上人讲述

    |楞严经|因果|轮回|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/0821484704.html
  • 地藏本愿经讲记㈠(圣一法师)

    世间有阴有阳,有幽有明。“明”阳世间,是天与神共居;龙或阴或阳;唯鬼属阴,居阴间。人死亦居阴间。阳尽阴现,所以阴间有无量鬼,必有鬼王统治之,令其不越矩,不敢为非作歹,胡作妄为,损恼众生。地藏菩萨是幽冥...

    圣一法师

    |地藏经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0830025342.html
  • 佛教的慈悲主义

    慈悲而滥行慈悲者,譬如父母给儿女金钱吃喝嫖赌,看似慈悲,其实却害了孩子。孩子做错事,不但不加处罚,反而欣喜鼓励、纵子行凶,也是不当的慈悲。或者不明事理布施他人金钱为非作歹,助纣为虐,都是不应该慈悲而慈悲...

    星云法师

    星云|慈悲|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0743285904.html
  • 《入行论》讲记(十七)

    行为也不善,比如以嗔恨心杀人、以贪心行邪淫、以嫉妒心说别人过失等等,这种情况决定有堕罪。   这是戒律的第二种类型——有堕罪。   〖如果是好心好意,那么即使外表行为显得为非作歹,也...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1208376470.html
  • 入行论释·善说海讲记(40)

    会被众人嘲笑为“蠢人”。但如果投生为人却为非作歹的话,与前者比起来,这种人更是愚不可及了。我们不要整天迷迷糊糊的,行持善法时没有一点勇气,也没有一点力气。既然这样的人身来之不易,得到以后还是要好好行持...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1907347541.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义三-方便品第二

    滋味,从以上得种种现象可知“是身无定,为要当死”。人身长短不等,结局却是相等,如《智度论》所说:身有二种:若不自死,必为他杀。人身以此身体,为非作歹的结局无非如此,如是,这个身体...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09301419596.html